А вы как считаете, дорогие фидошники, может ли изучение философииИзучение философии вообще может кое-что дать. Даже не столько
Стои что-то дать современному человеку?
изучение, сколько просто чтение абстрактных текстов, а не только практических "гайдов и мануалов".
А вы как считаете, дорогие фидошники, может ли изучение философииИзучение философии вообще может кое-что дать. Даже не столько
Стои что-то дать современному человеку?
изучение, сколько просто чтение абстрактных текстов, а не только практических "гайдов и мануалов".
А вы как считаете, дорогие фидошники, может ли изучение философии
Стои что-то дать современному человеку?
Изучение философии вообще может кое-что дать. Даже не столькоЕсть мнение, что единственная античная школа философии, которая не прверащает своего приверженца в фрика, буде тот соберётся следовать её приницпам в наши дни -- стоицизм и есть.
изучение, сколько просто чтение абстрактных текстов, а не только
практических "гайдов и мануалов".
Есть мнение, что единственная античная школа философии, которая не прверащает своего приверженца в фрика, буде тот соберётся следовать её приницпам в наши дни -- стоицизм и есть.
Что читаешь, прочитал последнее? Что оно тебе дало?
Я сейчас читаю уже вторую книгу Эмила Чорана. Его можно было бы охарактеризовать при помощи цепочки не самых лестных эпитетов, но кому
от этого будет польза? Приведу лучше цитату из статьи Сергея Гурьева
1995 года, посвящённую группе К.О.Т.:
[...]
Егор Летов далпонять, что пафос Кинчева и созидательность Шевчука потеряли смысл - но он еще кричал.
Вот такое ощущение у меня возникает от чтения "Горьких силлогизмов". А
ещё возникает ассоциация с ранней песней "Hаутилуса" "Морской змей".
Что читаешь, прочитал последнее? Что оно тебе дало?"Прицельно" пока ничего особенного, читаю скорее "всё подряд".
Конечно, в рамках приличного. :-) Расширяем горизонты мысли, выходим
за грани обыденности. Кроме упомянутого ДЕГа:
Дебор, "Общество спектакля";
Бодрийяр, "Симуляция и симулякры"; ну, этих многие читали.
Познавательно, но очень сухо, формализованно, да и перевод не
способствует вдумчивому осмыслению;
Жижека недавно начал, самым лёгким для вхождения был "Киногид
извращенца" (можно и читать, и смотреть), "Hеприятности в раю", потом попробовал "Добро пожаловать в пустыню реального", но бросил после
2/3. Пока что для меня неудобоваримый винегрет из психоанализа, современной западной политологии и публицистики, хотя, возможно, это я
ещё не дозрел.
Ещё разные забавные штуки, вроде "Cybernetic culture research unit manifesto" (ccru.net) и сопутствующее ему. Хороши тем, что перевод не нужен, т.к. всё на английском. Своего рода несложная в понимании
преамбула к Делёзу-Гваттари и Деррида. Марк Фишер из той же тусовки
(или, как минимум, многие из этих с ним были знакомы). Его манифест "Капиталистический реализм" пока ждёт своего часа.
С "Hаутилусом" ещё понятнее. Он уже ближе к актуальной русской
мифологии. Вот, скажем, в ней есть такой персонаж Данила Багров,
который на одной хипстерской вечеринке говорит по-русски какому-то французу (в это время в фоне играет, кажется, немецкий евродэнс
E-Rotic): "Как дела, американец? Скоро вашей Америке кирдык. Кстати, и музыка ваша -- говно". Такое невозможно не запомнить. :-)
Ещё один значимый для меня современник, Данил Лопатин (музыкант), как минимум дважды упоминает Чорана в своих работах. Стало быть, понятно
-- нужно прочесть. До этого из пессимистов читал только Кьеркегора.
Изучение философии вообще может кое-что дать. Даже не столько
изучение, сколько просто чтение абстрактных текстов, а не только
практических "гайдов и мануалов".
Есть мнение, что единственная античная школа философии, котораяА не думаешь ли ты, что если приверженца философии не держат за фрика, тогда с этой философией что-то не так?
не прверащает своего приверженца в фрика, буде тот соберётся
следовать её приницпам в наши дни -- стоицизм и есть.
Есть мнение, что единственная античная школа философии, котораяВ сабж толком не вникал, но надо бы ознакомиться. В ютубе у меня
не прверащает своего приверженца в фрика, буде тот соберётся
следовать её приницпам в наши дни -- стоицизм и есть.
регулярно рекомендации появляются, вот с них и начну, а потом, само
собой, книжки.
Изучение философии вообще может кое-что дать. Даже не столько
изучение, сколько просто чтение абстрактных текстов, а не
только практических "гайдов и мануалов".
Есть мнение, что единственная античная школа философии, которая
не прверащает своего приверженца в фрика, буде тот соберётся
следовать её приницпам в наши дни -- стоицизм и есть.
А не думаешь ли ты, что если приверженца философии не держат заДа нет, зачем так-то прямо уж.
фрика, тогда с этой философией что-то не так?
Хотя и не вижу ничего плохого в том, если за фрика всё-таки держат, профаны-с...
Что читаешь, прочитал последнее? Что оно тебе дало?
Дебор, "Общество спектакля"; Бодрийяр, "Симуляция и симулякры"; ну,Да, тоже года три назад прочитал. Полагаю, такие книги лучше слушать в кратком пересказе, от кого-нибудь умного в очочках. Даже Дугина, будь
этих многие читали. Познавательно, но очень сухо, формализованно, да
и перевод не способствует вдумчивому осмыслению;
он неладен.
Марк Фишер из той же тусовки (или, как минимум, многие из этих с нимА ты, кстати, на SU.BOOKS подписан?
были знакомы). Его манифест "Капиталистический реализм" пока ждёт
своего часа.
До этого из пессимистов читал только Кьеркегора.А как же Шопенгауэр?
До этого из пессимистов читал только Кьеркегора.
А как же Шопенгауэр?"Мир как воля и представление"? Фиг знает, почему ещё не осилил, пока
всё откладывал. :-) Тут особое состояние нужно, для таких текстов.
А вы как считаете, дорогие фидошники, может ли изучение философииИзучение философии вообще может кое-что дать. Даже не столько
Стои что-то дать современному человеку?
изучение, сколько просто чтение абстрактных текстов, а не только практических "гайдов и мануалов".
Только великая тоска, что его понимают не правильно.С "Hаутилусом" ещё понятнее. Он уже ближе к актуальной русской
мифологии. Вот, скажем, в ней есть такой персонаж Данила Багров,
который на одной хипстерской вечеринке говорит по-русски
какому-то французу (в это время в фоне играет, кажется, немецкий
евродэнс E-Rotic): "Как дела, американец? Скоро вашей Америке
кирдык. Кстати, и музыка ваша -- говно". Такое невозможно не
запомнить. :-)
Hу, первый "Брат" прекрасен, что уж тут...
С "Hаутилусом" ещё понятнее. Он уже ближе к актуальной русской
мифологии. Вот, скажем, в ней есть такой персонаж Данила Багров,
который на одной хипстерской вечеринке говорит по-русски
какому-то французу (в это время в фоне играет, кажется, немецкий
евродэнс E-Rotic): "Как дела, американец? Скоро вашей Америке
кирдык. Кстати, и музыка ваша -- говно". Такое невозможно не
запомнить. :-)
Hу, первый "Брат" прекрасен, что уж тут...Только великая тоска, что его понимают не правильно.
В фильме показан не герой всех народов, а большая психологическая
травма человека, прешедшего войну.
| Sysop: | Angel Ripoll |
|---|---|
| Location: | Madrid, Spain |
| Users: | 9 |
| Nodes: | 8 (0 / 8) |
| Uptime: | 06:20:19 |
| Calls: | 493 |
| Files: | 14,185 |
| D/L today: |
2 files (4K bytes) |
| Messages: | 66,700 |