а портале "ож - Ежедневное чтение умного человека" появилась статья Александра Иванова "Краткая история Fido: всемирная сеть без денег, социальная сеть без интернета". Материал объёмный, иллюстрированный,
читается легко. есмотря на некоторое количество мелких ошибок и
неточностей в терминах и формулировках, статья в целом позитивная и познавательная (особенно для тех, кто не в теме).
https://knife.media/fido/
иже - вся статья целиком, но лучше читать на сайте, там оформление будет посимпатичнее.
============================================================================== Александр Иванов 22 апреля
*Краткая история Fido: всемирная сеть без денег, социальная сеть без интернета*
В середине 1990-х в России интернет еще не вошел в моду, а социальных сетей и вовсе не было нигде в мире. Точнее... Они были - но не в интернете и не коммерческие. А какие? О сетевой коммуникации последних десятилетий прошлого века рассказывает автор канала "история экономики" Александр Иванов.
Говорят, что у истории нет сослагательного наклонения, тем не менее отчего бы не пофантазировать, что было бы с Fido, если бы у его истоков стоял не романтик, а бизнесмен? о с этой коммуникативной системой всё сложилось так, как сложилось, и вот сейчас, по прошествии довольно долгого времени, можно сказать, что сложилось, в общем-то, хорошо.
Да, основатель FidoNet не стал миллиардером и за ним не бродят толпы восхищенных подражателей, он не склонен выступать с трибун с поучениями, зато именно усилиями этого человека, чьи убеждения шли вразрез с идеями о том, что смысл жизни - в соревновании по зарабатыванию максимального количества денег, можно сказать, был создан авангард новой научно-технической революции.
о давайте обо всём по порядку.
Было такое время (во что сейчас сложно поверить), когда интернета не было. А компьютеры уже стали появляться, причем относительно компактные и даже доступные (но еще не всем) по цене. Понятно, что идея использовать эти гаджеты для обмена какой-то информацией бередила души ранних компьютерщиков, и в 1978 году чикагцы Уорд Кристенсен и Рэнди Сьюз придумали, как это можно делать: они создали электронные доски объявлений (BBC, bulletin board system), куда можно было зайти, используя телефонную линию, и прочитать написанное - так же, как вы читали бы доску объявлений у своего подъезда.
https://knife.media/wp-content/uploads/2024/04/Dzhennings-1.jpg
Это был настоящий прорыв, ведь тогда считанное число даже из погруженных в тему людей могло предположить, что компьютер нужен не только для вычислений, обработки и хранения информации, но и для коммуникаций. Очень быстро появилось огромное количество досок, за пользование некоторыми надо было платить, но и бесплатных тоже хватало, и малочисленные обладатели хитрых устройств дружно ринулись в сеть.
А тут еще в 1981 году появились модемы - точнее, они существовали давно, но были недоступны частным лицам, так как использовались в промышленных целях и стоили заоблачных денег. Однако VicModem от Commodore, который стоил меньше $100 и разошелся тиражом более 1 млн штук, пробил дорогу к массовому рынку.
Словом, жизнь обретала новые краски и стимулы. Которые и вдохновили Тома Дженнингса придумать программу для обмена информацией в режиме "точка - точка" - первоначально для личных целей: ему, художнику и программисту из Лос-Анджелеса, надо было общаться с другом из Балтимора. Ближе к Рождеству 1983 года эта программа заработала. Так появилась линия, связавшая две доски объявлений на двух побережьях США, и это было невероятно здорово.
https://knife.media/wp-content/uploads/2024/04/Dzhennings-2-640x420.jpg
Точной даты ее рождения не существует, поскольку у Дженнингса и его друга Джона Медилла ушло несколько дней на тестирование и отладку работы, да и молодые люди не были заточены на фиксацию каких-то якобы значимых событий. В 1984 году в сети появился третий участник, что потребовало переустройства системы и переписывания части кода, чтобы система прямой коммуникации для двоих сумела подключать кого-то еще. В июне система была полностью готова к эксплуатации, она не рекламировалась никем и никак, но слухи уже заполнили общество - и как только Дженнингс открыл к ней доступ, нодлист (список станций) стал расти так быстро, что уже в августе того же года Дженнингс избавился от необходимости заниматься нодлистом, насчитывающим к тому моменту около 50 станций, передав его ведение другим участникам проекта.
Сама программа, а точнее - несколько взаимодействующих программ, была довольно простой и не требующей каких-то запредельных знаний для установки и активации. Позже появились дополнения, в основном касающиеся сжатия передаваемых файлов с целью экономии трафика. Сама программа постоянно усложнялась и многократно дописывалась (но при этом не теряла своей простоты и доступности), появлялись новые функции и расширялись возможности.
Дженнингс вроде бы не собирался делать из своей программы большой проект и вообще создавал ее для конкретной задачи и конкретного случая, но и шила в мешке утаивать не пытался: очень скоро желающих присоединиться к столь прорывному виду коммуникаций стало очень много. А потом еще больше, и еще, и из Штатов, и даже из-за пределов страны, и с других континентов - словом, пришлось менять структуру самой сети, делая ее из горизонтальной древовидной.
Появились узлы связи, управляемые системными операторами, которые "раскидывали" почту своим точкам (пользователям), пошло дробление на континенты и города, и города, а не страны (в чем создатели системы видели определенный глубокий смысл) были отходящими от основного ствола ветвями. Жизнь сама диктовала правила разделения, сигнал передавался по телефонным проводам, связь, международная и междугородняя, стоила дорого, и появился "национальный почтовый час" (по ночам, но не из романтических соображений, а из практических - ночью телефонная связь дешевле) - время обмена информацией. Система разрасталась и становилась всё больше и больше. Дженнингс придумал для сети название - Fido (это популярная собачья кличка вроде Тузика, Шарика или Жучки, все почему-то думали, что он сделал это в честь своего домашнего питомца, но нет, собаки у него никогда не было) - и логотип - собачку с дискетой в зубах, а со временем сеть стала называться FidoNet. Участники могли в определенное время присоединиться к сети, скачать файл, поработать с ним и отправить опять в сеть, чаще всего на ту же доску объявлений - это сильно экономило деньги, уходившие на соединение.
Дженнингс, панк и убежденный анархист, с самого начала решил, что FidoNet будет проектом некоммерческим: зарабатывать на этом деньги противоречило его убеждениям, более того, кажется, он считал свою сеть в определенном смысле проектом социальным (хотя никогда не высказывался об этом с определенностью).
Поддерживаться и модерироваться FidoNet должна была самими участниками сети. К удовольствию Дженнингса, эта идея находила огромное количество сторонников, что не могло не радовать анархиста - мир, по его убеждениям, как раз и должен был выглядеть именно так: быть не вертикальным, а горизонтальным, и в этом прекрасном мире все имели равные права и равное влияние на происходящее.
При этом от выстраивания иерархии ответственности FidoNet не ушла: на каждом из уровней администрирования сети появились координаторы, в задачи которых входило обеспечение функционирования узла и разрешение споров между участниками. В FidoNet запрещено было зарабатывать - там не существовало рекламы вообще, вычищался флуд (не столько и не только из желания не допускать конфликтов, сколько из экономических соображений - соединение, напомним, стоило денег), превалировало желание сделать общение "чистым" и "строго по делу". Сеть развивалась, формы общения - тоже, появился режим лекций и конференций, на форумах весьма популярна была тема развития FidoNet, где участники выкладывали свои "хотелки", а программисты обсуждали, как их реализовать. И появилась FidoNet Policy - свод правил пользования сетью (нарушителей могли просто отключить).
А еще у участников FidoNet возникло то чувство, которое рождает любой закрытый клуб, секта или тайный орден, - чувство собственной исключительности, уникальности (они не маглы, хотя и живут среди них, они - волшебники), причастности к чему-то, что создает новые времена для всех остальных тогда, когда сами они уже живут в будущем.
Согласно принципам, заложенным основателем, участники сами должны были выбирать и нод, и координаторов, занимающихся разработкой и контролем за соблюдением регламентов, которые регулировали отношения участников, запреты и ограничения. Дженнингс был счастлив: "Это была почти анархия!"
Правда, уже после первых месяцев развития сети (к расширению которой, заметим, сам ее создатель не имел никакого отношения - сеть развивалась исключительно методом сарафанного радио: вступившие раньше сами рекрутировали новичков, рассказывая о новых, невероятных возможностях для общения) возникли вопросы, требовавшие установления каких-то правил и регламентов. Дженнингс отнесся к этому с пониманием - в самом деле, к сети постоянно и массово подключаются всё новые и новые участники, стоит всё-таки где-то написать для всех новообращенных небольшой свод правил, буквально несколько строк: сеть некоммерческая, реклама запрещена, флуд запрещен и т. д. о тут что-то пошло не так.
апример, с того самого момента, когда FidoNet, что называется, ушла в народ, и до самого ее конца бурно дискутировался вопрос (а может, он до сих пор обсуждается, мы не знаем) о том, может ли нода читать чужие письма или хотя бы просматривать их на предмет отсутствия в них рекламы.
https://knife.media/wp-content/uploads/2024/04/Dzhennings-3-640x567.jpg
Сеть расширялась довольно быстро, но взрывной рост начался с 1988 года - вроде бы ничем не примечательная дата, но именно в этот год для массового развития сети сложилось множество факторов: появились довольно дешевые модемы, значительно превосходящие своих предшественников по скорости, упали цены на сами компьютеры, в основном за счет радикального снижения стоимости жестких дисков. Всё это "усадило" за мониторы огромное число людей, многим из которых скоро перестало хватать пространства личного компьютера и потребовалась сеть. К концу 1988 года число узлов достигло 20 тысяч. Что касается самой сети, то подсчитать количество ее пользователей было невозможно в принципе, а вот количество узлов в мире на пике популярности, в 1993-м, составляло 39 676 (по разным оценкам, участниками FidoNet могли быть от сотен тысяч до полутора миллионов пользователей на всей планете).
В России (и не только), кстати, "фидошники" стали совершенно особой субкультурой и уникальным братством, но каждая страна порождала какие-то свои особенности среди объединенных Fido, как правило - теплые и прекрасные, о чем они до сих пор вспоминают с удовольствием.
Заметим, что споры и ссоры, которые сопровождали всю историю FidoNet, базово были связаны с тем, что использовалась телефонная связь, а она была платной. Сами участники сети, во всяком случае, частенько мотивировали свои выступления именно заботой о снижении расходов. Причем чем дальше, тем для такой мотивации появлялось всё больше и больше оснований, так как тенденция к снижению стоимости телефонных тарифов и значительное увеличение быстродействия модемов никак не позволяли удешевить коммуникации - объемы передаваемой информации росли намного быстрее, и суммарно их рост опережал снижение стоимости трафика и увеличение быстродействия.
Кстати, в России, где пик развития Fido пришелся на смену эпох и переход от так называемого социализма к плохо тогда еще понимаемому капитализму, отечественные ноды практически всегда были людьми, которые использовали "бесплатный" трафик на работе или имели доступ к чему-то более эффективному вроде системы "Искра" и популярного "Релкома", где лично платить было не надо (можно было бы назвать это "решением по-социалистически"). Конечно, у наших соотечественников споры и ссоры тоже случались (как и в любой семье), но не на материальной основе.
Брать деньги за подключение к Fido в этой среде считалось серьезным преступлением, запятнавшего себя этим исключали.
Один из нод 1980-1990-х считал, что материальный принцип выглядел так: "каждый должен приносить своему ноде пиво" - фраза популярная, но не серьезная и не обязательная для исполнения. Другой говорит, что даже проставление пива было под запретом и на всех очных встречах (которые становились среди участников сообщества всё более и более популярными) каждый платил за себя сам и это было жестким правилом. Вспоминают некого ноду, известного сейчас как писателя, который провел к себе домой выделенную линию (в советские времена это стоило не просто больших денег, но и неимоверных усилий с точки зрения реализации связей, блата) бесплатно, за свой счет и чисто для своего удобства и удобства своих точек.
FidoNet рухнула под напором интернета. ет, ее никто не закрывал, не запрещал и не распускал (свыше 1000 узлов существует - номинально или реально, что больше уже никого не интересует, - и по сей день), просто более качественная и современная среда взяла верх и примагнитила людей.
Правда, разговоры о том, что интернет - это большая свалка, заваленная фейками, а "правильное" будущее - за закрытыми сетями с модерацией контента, ведутся и сейчас, хотя в обозримом будущем таких сообществ, где есть смысл ограждать информацию заборами, не видно (правда, какие-то авторитарные страны это делают, а другие мечтают сделать). В любом случае это совершенно точно не станет повторением свободной FidoNet с генерируемым и модерируемым обществом контентом - речь идет скорее о "полицейском интернете" и "интернете ГУЛАГа".
https://knife.media/wp-content/uploads/2024/04/Dzhennings-4-640x456.jpg
==
Фото передано одним из ветеранов Fido и публикуется с его разрешения. Авторский текст к нему: "22 декабря 1997 года. Мосгордума решила в Москве разделить МГТС на конкурирующие фирмы и сделать трафик не поабонентный, а с оплатой по минутам. Мы с фидошной тусовкой протестуем у Мосгордумы. Вокруг пользователи моей ноды 620. А еще вокруг - около 2000 фидошников и пара десятков чуждых нам интернетчиков, над убогостью которых все ржут. Фотографирует Леонид Каганов. Он, собственно, и вытащил меня на этот митинг"
==
Что касается самого Дженнингса и его прекрасных планов об устройстве сообщества энтузиастов, в котором нет места коммерции и склокам, то он был вынужден объявить о своем выходе из проекта за несколько лет до пика его популярности в 1993 году. Он сам мотивировал это тем, что к нему обращались как к арбитру, игнорируя структуру координаторов, хотя он только занимал должность редактора FidoNews, и при этом обвиняли в слишком большом влиянии.
Стремление координаторов зарегулировать всё и вся (как это знакомо!), игры в политику (в какой-то момент в FidoNet было два главных координатора - один новый, избранный, другой - прежний, который отказался уходить со своего поста), грызня, вечная политика двойных стандартов (в которой все обвиняли всех), "набор поучений", которым становилась каждая окончательная редакция Fidonet Policy - сборника правил поведения в сети... Словом, FidoNet, как и любое общество на свете, даже новорожденное и состоящее исключительно из энтузиастов, желающих всего самого прекрасного, существовало в спорах, борьбе, дискуссиях, и выяснилось, что жизнь (а это, безусловно, и была сама жизнь) несколько сложнее, чем ее описывали и воспринимали классики анархической мысли. С другой стороны, классики (или их последователи) совершенно любого учения постоянно ошибаются, наделяя людей и общество какими-то изобретенными в тиши кабинетов качествами.
Сам Дженнингс, объясняя свой уход из FidoNet, вспоминал об этом так:
==
"Моя наивность привела к тому, что я создал систему, где отдельные личности получили широкие права и возможность самостоятельно определять политику и навязывать ее другим. Хуже всего работал уровень региональных координаторов - часто они принимали решения за всех, величали себя как RC - Regional Сzar. Как следствие, управление FidoNet по всему миру стало очень разнородным - там, где одно было категорически запрещено, в другом регионе проходило без всяких проблем".
==
И в самом деле, событий, в том числе со знаком "минус", в истории сети хватало. Иногда такие Czar'и не слишком смущались в демонстрации своего отношения к "подданным": в русском сегменте известен координатор, который с какого-то момента не снисходил до объяснений, отвечая на все вопросы исключительно односложно - только "да" или "нет". Зато отличие стандартов общения в разных сегментах никому именно в то время не казалось чем-то странным: да, разные сообщества, разные люди по-разному ведут себя в каких-то обстоятельствах и формируют правила жизни под понятные всем реалии - почему бы и нет?
астоящий ужас анархиста вызвали у Дженнингса жестокие споры (конечно, в них прекрасные люди с чистыми помыслами быстро перешли на личные оскорбления), когда дело коснулось установления удобных и равных правил пользования сетью:
==
"Все до единого правила, что я видел, были ужасны, включая даже те, в разработке которых участвовал я сам. Всё начиналось с безобидного и короткого набора правил, а в результате пришло к сложным и витиеватым талмудам из бесчисленных пунктов, подпунктов и даже глав, которые весьма ограниченные умом люди засовывают нам в глотки всю жизнь под видом бесконечных догм и поучений. <...> всё это отвратительно".
==
Правда, сами участники проекта говорят, что в годы его существования никаких претензий к своему детищу у Дженнингса не было и его рассуждения (приведенные выше цитаты в том числе) относятся к более позднему периоду и принадлежат уже совершенно другому Дженнингсу, повзрослевшему и, чего уж там, постаревшему:
==
"Христос тоже охренел бы от того, во что превратился созданный им рыболовецкий кружок" (Лео Каганов, экс-нода FidoNet).
==
https://knife.media/wp-content/uploads/2024/04/Dzhennings-5.jpg
Мир в разные периоды своего существования по-разному реагирует на то, как работают общественные неформальные институты, сейчас принято их порицать, ругать и, в частности, приводить FidoNet в качестве примера того, как это не работает и без твердой руки умирает.
Конечно, рассуждения такого рода - чистой воды манипуляция, потому что созданное Дженнингсом пространство прекрасно именно тем, что доказало свою устойчивость и работоспособность, что позволило управляемому буквально всеми участниками сообществу довольно эффективно существовать на протяжении почти двух десятков лет, причем без вложений каких-то, даже самых минимальных, денег. С этой точки зрения поздние высказывания Дженнингса и в самом деле можно воспринимать как брюзжание - он-то и раньше знал, что все люди разные, что для достижения консенсуса надо общаться и искать решения, которые могли бы быть приняты всеми, что неудачные решения в будущем дошлифовываются и оттачиваются и что всё это не быстро и довольно трудно. Короче говоря, ничего нового для анархиста, да и вообще для любого, не зацикленного на поиске "жесткой руки" человека.
Fido, разогнавшая волну компьютерной революции, была исключительно устойчивой системой, и ее устойчивость обеспечивали именно демократические принципы управления, энтузиазм и личная и добровольная ответственность участников, но, можно сказать, она стала жертвой того, что сама создала, - ее накрыла технологическая волна под названием "интернет".
Хотя эта волна принесла с собой не только новый поток знаний, но и большое количество мусора, и сегодня снова слышны разговоры о том, что "будущее за закрытыми сетями с ограниченным доступом" (хотя, скажем честно, такие разговоры кажутся более чем сомнительными).
Впрочем, язык не повернется обвинить хоть в чем-то Дженнингса - он, как нормальный анархист, вовсе не собирался гробить свою единственную и неповторимую жизнь на искоренение язв общества, он просто жил этой самой собственной жизнью и делал только то, что ему нравилось (та свобода личности, которой стоит позавидовать, согласитесь). И, конечно, спасибо FidoNet и Дженнингсу за то, что они подготовили столько замечательных и продвинутых людей, потому что именно силами этого рыцарского ордена "фидошников" и была произведена великая компьютерная революция.
==============================================================================
--- GoldED+/OSX 1.1.5-b20240309
* Origin: Esquire Station (2:6035/3.1)
